Citing Indigenous Forms of Knowledge // Citer les formes autochtone de connaissances

There are many forms of Indigenous law that are not included in the current Cite Guide framework.

One prominent example is Wampum. Wampum are usually white and purple beads made from shells, and can be used for ornamental, ceremonial, diplomatic, or even commercial purposes. They are primarily used by Indigenous peoples of the Eastern Woodlands (such as Iroquoian and Algonquian speaking peoples).

Wampum belts may be used to record treaties, settle disputes, and mark agreements between peoples. One of the more well known examples of a Wampum treaty is the The Two Row Wampum Treaty (Guswenta or Kaswentha). This 1613 treaty was between representatives of both the Five Nations of the Haudenosaunee (Cayuga, Mohawk, Oneida, Onondaga, and Seneca) and the Dutch government.

This is just one example of Indigenous knowledge among many that fall outside of the scope of the Cite Guide. Even if such sources of knowledge could be grouped into existing Cite Guide categories (for example, if the Guide had a “works of art” section) this would not address the unique nature of Indigenous sources of knowledge.

This post is meant to underscore the importance of the Indigenous Citations project, which we plan to have ready for the publication of the 11th edition.

Il existe de nombreuses formes de droit autochtone qui ne sont pas référencées dans le Guide McGill.

Les wampums en sont un exemple frappant. Les wampums sont des perles généralement blanches et violettes fabriquées à partir de coquillages et peuvent être utilisés à des fins ornementales, cérémonielles, diplomatiques ou même commerciales. Ils sont principalement utilisés par les peuples autochtones des forêts de l’Est (comme les peuples de langue iroquoienne et algonquienne).

Les ceintures wampum peuvent être utilisées pour enregistrer des traités, régler des différends et signifier des accords entre les peuples. L’un des exemples les plus connus de traité en wampum est « le traité en wampum à deux rangs » (Guswenta ou Kaswentha). Ce traité de 1613 a été conclu entre des représentants des cinq nations des Haudenosaunee (Cayuga, Mohawk, Oneida, Onondaga et Seneca) et le gouvernement hollandais.

Il ne s’agit là que d’un exemple de savoir autochtone parmi tant d’autres qui n’entrent pas dans le champ d’application du Guide McGill. Même si ces sources de savoir auraient le potentiel d’être regroupées dans les catégories actuelles du Guide McGill (par exemple, le Guide pourrait avoir une section « œuvres d’art »), cela ne prendrait pas en compte la nature unique des sources de savoir autochtones.

Ce billet a pour but de souligner l’importance du projet de citations de sources autochtones qui devrait se concrétiser pour la publication de la 11e édition.